د.الصابوني: الإسلام دين إنسانيٌّ لا يفرّق في عدله بين أتباعه ومناوئيهم

د.العوا: حقوق الإنسان "فروض واجبة".. والوطن يصنع الهوية ويعزز الانتماء

د.حلمي: الحضارات ليست نسيجًا واحدًا في قِيَمها.. وعلى المسلمين الأخذ بقيم دينهم

د.الحفناوي: تسامح الإسلام وإنسانيته جعلاه يصل إلى كل أرجاء العالم

د.عبدالحي: الانتماء لا يكون بترديد الشعارات والأغنيات.. لكن بالتنمية والعلم

القاهرة- عبدالله شريف:

يقال إن "الشيء المقدس هو المبارك الذي يبعث في النّفس احترامًا وهيبة"، وهو الأمر الذي يظهر بجلاء في عناية شريعة الإسلام بقيمة الإنسان والمكان بصرف النظر عن انتمائه الديني؛ فقد قال الله تعالى "وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا".

بقلم د.صالح سالم النهام:

رئيس التحرير

الفراغ.. ما أعجبه من نعمة قد تتحول إلى بلاء ونقمة، أو سُم قاتل، وطاعون مميت، وقد قال  "صلى الله عليه وسلم" : «نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ»، وقديما قال الشاعر العربي:

د.إدريس: فوائد البنوك التجارية مُحرَّمة بالإجماع.. و6 شروط للتوبة منها

د.عبدالقادر: خلْق الطبقية وأكل أموال الناس بالباطل أبرز أضرارها

د.شحاتة: 10 صور جديدة يجهلها العامة.. منها جدولة الدين وصناديق التوفير

د.عبدالحي: بينما تستشري هذه الآفة في بلادنا تتجه دول أخرى إلى منع الفائدة

د.البصير: المضاربة والمرابحة والمزارعة والمصانعة وبيع السلم أبرز بدائلها

القاهرة- عبدالله شريف:

 (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ).. بهذا النهي الصريح أمر الله عز وجل عباده بتحقيق التقوى والامتناع التام عن المعاملات الربوية، وتوعّد سبحانه من لا يمتلثون لأمره قائلًا: "فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ". ومع ذلك، لم يوصد الباب أمام من يتوب عن هذه الكبيرة قائلًا: "وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ". والربا حرب من الله معلنة على المتعاملين بها، وآفة استشرت في المجتمعات فأهلكت الحرث والنسل، وأثقلتها بديون تنوء بها الأجيال القادمة.. «الوعي الإسلامي» تستعرض مع عدد من العلماء هذه الآفة والبدائل التي يمكن اتباعها، فإلى التفاصيل.

بقلم - سعيد عبيدي:

باحث في حوار الحضارات ومقارنة الأديان

لقد كانت معرفة الغربيين بالقرآن الكريم في بداية الأمر على يد الرهبان، عندما أعلنوا الحرب على الإسلام بحجة الدفاع عن المسيحية؛ لذلك سعى أغلبهم إلى النيل من التنزيل الحكيم حتى يضمنوا انحسار الإسلام وتراجعه، ولما استعصى عليهم الأمر أوكلوا هذه المهمة إلى بعض الدارسين والمستشرقين الذين راحوا يحرفون معانيه وينسبون إليه ما ليس منه، حتى إذا راجت عملتهم المزورة، طالبوا المسلمين بالتخلي عن تعاليم الإسلام الواردة في القرآن الكريم إن هم أرادوا اللحاق بالركب الحضاري.