✍ د. تركي محمد النصر:

أكمل الناس هداية

قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى: «أكمل الناس هداية أعظمهم جهادا، وأفرض الجهاد: جهاد النفس، وجهاد الهوى، وجهاد الشيطان، وجهاد الدنيا.

فمن جاهد هذه الأربعة في الله؛ هداه الله سبل رضاه الموصلة إلى جنته، ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ما عطل من الجهاد». قال الجنيد: والذين جاهدوا أهواءهم فينا بالتوبة لنهدينهم سبل الإخلاص. ولا يتمكن من جهاد عدوه في الظاهر إلا من جاهد هذه الأعداء باطنا، فمن نصر عليها نصر على عدوه، ومن نصرت عليه نصر عليه عدوه.

(الفوائد لابن القيم، ص:56)

إخلاص واحتساب

صام داود الطائي أربعين سنة وما علم به أهله (صوم تطوع)، وكان خرازا، وكان يحمل غداءه معه ويتصدق به في الطريق، ويرجع إلى أهله يفطر عشاء لا يعلمون أنه صائم.

(تاريخ بغداد، 8/350)

يستغفر ثم يعود

سأل رجل الإمام العابد؛ والعالم الزاهد؛ الحسن البصري رحمه الله تعالى: «ألا يستحي أحدنا من ربه؟ يستغفر من ذنوبه؛ ثم يعود، ثم يستغفر؛ ثم يعود؟ فقال له الحسن: ود الشيطان لو ظفر منكم بهذه، فلا تملوا من الاستغفار».

علم السير والتواريخ

قال العلامة ابن الجوزي (ت: 579) رحمة الله: «واعلم أن في ذكر السير والتواريخ فوائد كثيرة؛ أهمها...: أنه إذا ذكرت سيرة حازم، ووصفت عاقبة حاله؛ أفادت حسن التدبير واستعمال الحزم، أو إن ذكرت سيرة مفرط، ووصفت عاقبته؛ أفادت الخوف من التفريط، فيتأدب المتسلط، ويعتبر المتذكر، ويتضمن ذلك شحذ صوارم المعقول، ويكون روضة للمتنزه في المنقول».

(المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، 1/117)

خير الأمة

قال عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما: «من كان مستنا: فليستن بمن قد مات، أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، كانوا خير هذه الأمة، أبرها قلوبا، وأعمقها علما، وأقلها تكلفا، قوم اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم؛ ونقل دينه، فتشبهوا بأخلاقهم وطرائقهم، فهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، كانوا على الهدى المستقيم».

(أخرجه أبو نعيم في الحلية، 1/305)

الصيام جنة

الصيام جنة من النار، وفضيلة من درجات الأبرار، إذا صبر عليه الصائم فحفظ جوارحه فيه من المآثم، فإذا أمرحها في الآثام كان كالتائب المتردد الناقض للميثاق لم تكن توبته نصوحا، ولا كان صوم هذا صالحا وصحيحا.

(الوعظ المطلوب من قوت القلوب، ص:86)

ليس في قربه أنس

قيل للإمام المزني رحمه الله: فلان يبغضك. قال: (ليس في قربه أنس، ولا في بعده وحشة).

(شعب الإيمان للبيهقي، رقم: 7989)

الليل والنهار مراحل

وقال داود الطائي رحمه الله تعالى: «إنما الليل والنهار مراحل، تنزل بالناس مرحلة مرحلة حتى تنتهي بهم ذلك إلى آخر سفرهم، فإن استطعت أن تقدم في كل يوم مرحلة زادا لما بين يديه: فافعل، فإن انقطاع السفر عن قريب ما هو، والأمر أعجل من ذلك، فتزود لسفرك، واقض ما أنت قاض من أمرك، فكأنك بالأمر قد بغتك».

(أخرجه أبو نعيم في الحلية، 7/345).

طول الأمل واتباع الهوى

وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: «إنما أخاف عليكم اثنتين: طول الأمل؛ واتباع الهوى، فإن طول الأمل ينسي الآخرة، وإن اتباع الهوى يصد عن الحق، وإن الدنيا قد ترحلت مدبرة، وإن الآخرة مقبلة، ولكل واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة؛ فإن اليوم عمل ولا حساب، وغدا حساب ولا عمل».

(رواه ابن أبي شيبة، رقم، 34495).

الرفق نصف العفو

وقف رجل بين يدي المأمون، فقال له المأمون: والله لأقتلنك. فقال: يا أمير المؤمنين تأن علي، فإن الرفق نصف العفو، فقال: ويلك ويحك! قد حلفت لأقتلنك، فقال: يا أمير المؤمنين، إنك إن تلق الله حانثا خير من أن تلقاه قاتلا، فعفا عنه. وكان يقول: ليت أهل الجرائم يعرفون أن مذهبي العفو حتى يذهب الخوف عنهم ويدخل السرور إلى قلوبهم.

(البداية والنهاية، 10/304)

 

• 7 دروس للنجاح من أديسون أهمها ...
• تطلعات الشباب
• "التعلم الذكي" كتاب يقدم لك ...
• "سنبقى متحدين".. يجمع الكشافة العرب
• "مهاراتك الناعمة".. اكتشفها من هنا