860561 4

الكويت – الوعي الشبابي:                                                                :

أجرى الحوار أسامة أبوالسعود - الأنباء:

كشف وكيل وزارة الأوقاف المساعد لقطاع المساجد م ..داود العسعوسي عن توجه وزارة الأوقاف لإنشاء معهد للإمامة والخطابة يدرس الطالب فيه على مدى عامين دراسيين بعد الثانوية، ويتم التعيين مباشرة بوظيفة مؤذن وإمام وخطيب في وزارة الأوقاف

.

وأكد الوكيل العسعوسي خلال استضافته في الو «الأنباء» على مدى ساعتين أن العجز في أعداد الأئمة والمؤذنين مستمر ولن يتوقف مع بناء العديد من المدن الجديدة مثل الخيران وصباح الاحمد السكنية والعبدلي والسالمي.

وطالب العسعوسي ديوان الخدمة المدنية بمساواة وزارة الأوقاف بوزارتي التربية والصحة بتوفير العقود اللازمة لتعيين الأئمة والخطباء لسد العجز الكبير الذي تعانيه الوزارة حاليا.

وكشف ان إدارة مساجد الفروانية رصدت العديد من المنشورات الطائفية، مشددا على ان تركيب كاميرات مراقبة سيمنع تلك الاستفزازات الطائفية غير المقبولة.

كما أعلن العسعوسي عن الغاء مسجلات الخطب القديمة والتسجيل عبر نظام إلكتروني ويتم حفظه في أرشيف خاص بقطاع المساجد.

وردا على سؤال حول جمع المصاحف والكتب غير المختومة بخاتم الأوقاف، قال العسعوسي: «لا نمنع الخير عن المساجد ولكن على المتبرعين بمصاحف أو كتب تسليمها اولا لقطاع المساجد لاعتمادها وختمها بختم الوزارة».

وبالنسبة لمخالفة ميثاق المسجد، قال وكيل «الأوقاف»: أي مخالفة لميثاق المسجد وسياسة الوزارة أو الدولة نتخذ الاجراءات القانونية فورا.. ولن نسمح بأن يكون المسجد مركزا للشقاق والخلاف في المجتمع «معلنا ان هناك 3 ائمة تم وقفهم بشكل دائم والباقي موقوف احترازيا.

كما أعلن الوكيل العسعوسي زيادة عدد مصليات العيد خلال عيد الفطر المقبل واصافا عودة المصليات في مدارس التربية والملاعب والأندية بأنها تجربة متميزة وفيما يلي تفاصيل الحوار:

في البداية، نتحدث عن جهود وزارة الأوقاف ممثلة بقطاع المساجد في نشر الفكر الوسطي والتصدي لظواهر العنف والتطرف والإرهاب.

٭ بداية اؤكد ان وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية تبذل قصارى جهودها لنشر صحيح الدين الإسلامي القائم على الوسطية والتعايش ونبذ أي مصدر من مصادر التطرف والغلو في الدين والذي ابتليت به الأمة الإسلامية خلال فترة من الفترات نتيجة جهل بعض الشباب بوسطية ديينا الإسلامي الحنيف.

ولعل جميع خطب الجمعة ودروس المساجد ما هي الا ترجمة واضحة لمنهج وزارة الأوقاف الوسطي وبث الروح الوطنية والحرص على امن الوطن ومواجهة المواقع الإلكترونية الهدامة وعدم التأثر بالفتاوى الشاذة.

فدروسنا ومحاضراتنا التي اقيمت في مبنى قطاع المساجد ومؤتمراتنا الـ 9 التي نظمناها جميعها ترتكز على هذا المبدأ وسط حضور منقطع النظير.

ميثاق المسجد

وماذا عن خروج بعض الأئمة والخطباء عن هذا النهج الذي رسخته الوزارة من خلال ميثاق المسجد الجديد؟

٭ اي خروج عن ميثاق المسجد من أي إمام أو خطيب تتم محاسبته وفق الاطر القانونية الصحيحة، حيث تتم احالته للشؤون القانونية ويتم ايقافه عن العمل سواء بشكل احترازي مؤقت أو ايقاف دائم وذلك بعد المناصحة.

كم عدد الأئمة الموقوفين حاليا؟

٭ عددهم ليس كبيرا، وربما لا يتعدى اصابع اليد الواحدة، فاغلب الأئمة الموقوفين احترازيا، وهناك 3 موقوفين منذ فترة لانهم خالفوا الميثاق ونبهناهم أكثر من مرة ولكنهم اصروا على مخالفة الميثاق ولذلك اوقفناهم بشكل دائم.

واحيانا يتأخر اجتماع لجنة الوظائف الدينية، ولذلك يكون التوقيف احترازيا لحين اجتماع اللجنة.

وبحمد الله فان خطبة وزارة الأوقاف من يقرأها يتمكن من الخطابة، ومن يشطط ويخرج عن الميثاق كما ذكرنا من قبل يحاسب...

هل مازال هناك خروج عن الخطبة وعدم الالتزام بها؟

٭ الخطبة ليست الزامية وليست هناك مخالفة لميثاق المسجد، وجميع الأئمة والخطباء ملتزمون بفضل الله بميثاق المسجد.

ماذا اضاف الميثاق الجديد عن القديم بالنسبة للمخالفات والعقوبات؟

٭ الميثاق الجديد روجع من الناحيتين الشرعية والقانونية، اما في السابق فلم تكن هناك الناحية الشرعية ولكنه كان ميثاقا قانونيا فقط، ولكن الميثاق الجديد حدد وظيفة الإمام والمؤذن ودوره من الناحية الشرعية والاجتماعية والثقافية.

وبحمد الله روجع من لجنة متخصصة ومن كل النواحي.

اختبارات الأئمة

هل هناك اختبارات جديدة للتعيين للائمة والخطباء والمؤذنين حاليا، وما الجديد في عملية تدريب الأئمة والخطباء؟

٭ خلال شهرين سنعقد اختبارات للراغبين في الالتحاق بوظيفة المؤذن والإمام والخطيب، وللاسف فاننا نعاني بشدة حاليا من عدم وجود عقود للتعيينات.

وهنا لا بد من توجيه رسالة للمسؤولين في ديوان الخدمة المدنية بمساواة وزارة الأوقاف بالتربية والصحة وفتح المجال للتعاقد مع الأئمة والمؤذنين لسد العجز الكبير حاليا في تلك الوظائف.

نرسل للأمانة اسماء من تم قبولهم للتعيين على بند الايراد الخيري، حيث وافقت الأمانة على تعيين 400 مؤذن وإمام لسد العجز الكبير الذي تعانيه الأوقاف ولكن الايراد الخيري ليس كتعيين الديوان.

ولذلك نكرر مطالبة ديوان الخدمة المدنية بالمساواة بين الوزارات واستثناء الأئمة والخطباء من موضوع التكويت لأن لدينا عجزا كبيرا، فنحن نحتاج حاليا أكثر من 500 إمام ومؤذن لأن لدينا مدنا عديدة جديدة مثل الخيران وصباح الاحمد السكنية والعبدلي والسالمي وكلها بها عشرات المساجد والعجز لدينا مستمر ولا يتوقف، وللعلم سبق وان جسلنا مع مجلس الوزراء وعرضنا عدد المساجد التي تسلمناها من الإسكان وابلغناهم اننا نشغل المساجد في المدن الجديدة بالحد الأدنى وهو إمام واحد ومؤذن واحد وطالنا بالسماح بتعيين المؤذنين والأئمة عن طريق الديوان.

فنحن لا نستطيع ان نعمل على الايراد الخيري ولا بد من التعيين على الديوان وفتح استثناء بتعيين الأئمة والمؤذنين غير الكويتيين لانها وظيفة طاردة للكويتيين ولا تحقق أي امتيازات بالنسبة لهم مقارنة بالوظائف الأخرى.

ونحن حاليا كما يقال نتحرك وفق اقل الامكانيات المتاحة، حيث وفرت لنا الأمانة العامة للأوقاف ميزانية لتعيين بعض الأئمة والخطباء عليها لمحاولة سد هذا العجز، ولكن هذا لا يكفي ابدا مع زيادة اعداد المساجد التي نتسلمها سنويا والتي تفوق 150 مسجدا بالمدن الجديدة، وهذا لا بد ان يوزايه فتح المجال لتعيين مؤذنين وائمة.

معالي الوزير اصدر قرارا يخص المساجد التي تقام بها صلاة الجمعة، أين وصل تطبيق هذا القرار حاليا؟

٭ هذه دراسة انا شخصيا قمت باعدادها حتى نغلق قضية المحسوبية، فلا يجوز ان يبنى مسجد وبه صف واحد من المصلين وتصلى به صلاة الجمعة.

ولذلك وضعنا آلية وتم اصدارها بقرار من الوزير بأن يتم تقديم طلب للإدارة بتوقيع 50 مصلٍ من رواد المسجد ويرفع هذا الطلب لي كوكيل مساعد لقطاع المساجد، ومن ثم اقوم بتحويله إلى وكيل الوزارة المساعد لقطاع الافتاء الشيخ عيسى العبيدلي، وهو لديه لجنة مختصة تقوم بمعاينة المسجد على ارض الواقع والصلاة بالمسجد ورؤية اعداد المصلين وخلافه.

فاذا وافقت اللجنة على فتح هذا المسجد لصلاة الجمعة قمنا باصدار قرار بتخصيصه مسجدا جامعا لصلاة الجمعة، وهذا بناء على رأي الفتوى الشرعية بالوزارة وليس بقرار من الإدارة وحدها أو وكيل المساجد فقط، لأن الموضوع مكلف وليس بسهل حيث لا بد من توفير إمام وخطيب وتسجيل خطب....

كانت هناك افكار لفتح معهد للإمامة والخطابة، أين وصل هذا المقترح حاليا؟

٭ بالفعل لدينا توجه حاليا لإنشاء معهد للإمامة والخطابة، وقمنا بزيارة مدير معهد التخطيط بدر مال الله وسيتم جمع الافكار والدراسات لدينا حول الموضوع وشروط القبول في المعهد وشروط الإمامة والاذان والخطابة، وسيقوم معهد التخطيط بدراسة الموضوع كاملا ومن ثم يقدم مقترحا مجانيا متكاملا عن إنشاء المعهد ومقرراته واليات الدراسة والمشايخ أو المدرسين به وصولا إلى التخرج..

وهدفنا هو قبول الطالب للدراسة بهذا المعهد ويقوم بالدراسة على مدى عامين فقط، ويتم بعدها التعيين في وظائف الاذان والإمامة وطبعا ستوضع الية متكاملة للدراسة بالمعهد بعد الثانوية، وسنتابع جميع الشروط والضوابط حسب رؤية الجهات الحكومية المعنية بهذا الأمر.

الكتب والمصاحف غير المرخصة

بعض المصلين يشتكون من المصاحف والكتب غير المرخصة أو المختومة بختم وزارة الأوقاف، وكان هناك خطة لتحديث جميع المصاحف بمساجد الكويت بالتعاون مع هيئة القرآن، أين وصل هذا المشروع؟

٭ طبعا في الأصل ان جميع المصاحف والكتب لا توضع في المساجد الا وقد روجعت وختمت في الوزارة أو كتب تمت مراجعتها من المصنفات ومعتمدة من وكيل الوزارة.

حتى الكتب والمصاحف المترجمة باللغة الأخرى كالاوردو والانجليزية وغيرها نقوم بارسال بعض اللجان لمتابعتها واذا كان هناك أي كتاب به مشكلة نقوم بسحبه فورا..

واصدرنا تعميمات بذلك ولاقت قبولا جيدا، بخصوص تلك الكتب والمصاحف، ونحن نقسم المصاحف إلى قسمين«تلفانة حيل» وليست للقراءة وخاطبنا البيئة والبلدية اما لاتلافها أو حرقها، اما المصحف غير المختوم فنقوم بارساله للجنة مراجعة المصاحف في خيطان وتتم مراجعته بالكامل، واذا ما تم اقراره من قبل اللجنة فيوزع في داخل الكويت أو خارجها.

وطبعا كل إمام مسؤول عما يتم التبرع به داخل المسجد، وهناك الكثير من اهل الخير يتبرعون بمصاحف وكتب إسلامية، ونحن لا نمنع الخير ولكن لا تسوي شيئا من وراء الإمام ولا ندري عنه.

ولذلك فاننا نأمل من أي متبرع يرغب في التبرع بمصاحف أو كتاب خيري ان يسلمها للإمام أو قطاع المساجد وسنستقبله بصدر رحب ونراجع تلك الكتب ونرسلها إلى المسجد الذي يرغب فيه.

هل تمت مصادرة كتب فعلا من داخل المساجد خلال الفترة الاخيرة؟

٭ صادرنا آلاف الكتب والمصاحف غير المختومة، وآخرها قبل شهر كتاب اسمه «كشف المتواري في صحيح البخاري» والذي تم سحبه من جميع المساجد، فلا نرى بأن يوزع كتاب غير معتمد في المساجد، فلا نقبل ان يكون في بيوت الله كتب غير معتمدة أو موثقة.

واحيانا تكون هناك كتب طائفية أو مخالفة لقوانين الدولة أو الوزارة أو تحث على عنف أو غيره.

ففي بعض مساجد الفروانية صادرنا اوراقا يتم «قطها» على أبواب المساجد تحض على الطائفية وسب أمهات المؤمنين وهذا أمر لا نرضى به ولا ان تتحول مساجدنا لتكون بؤرة للطائفية أو العصيبة أو غيرها.. وهدفنا منع الشر عن البلد ومحاربة أي محاولات للمس بوحدتنا الوطنية أو التعدي على ثوابتنا الدينية او الوطنية.

ألم تكشف كاميرات المساجد من هؤلاء مثيري الفتن؟

٭ كاميرات المساجد لم تفعل إلى الان، وفي حال انتهت الوزارة من تركيبها فسيتم الكشف عن تلك الامور الاستفزازية.

أين وصل مشروع تركيب كاميرات المساجد بتبرع من شركة زين إلى الآن؟

٭ تبرع شركة زين هو تبرع لعدد من المساجد وليس كل مساجد الكويت لأن المشروع يحتاج إلى ميزانية ضخمة، وسيتم تنفيذها ضمن مشروع متكامل بالدولة كلها اذا تم اقرار ذلك، وقالوا ان هذه الكاميرات دقيقة جدا وستغطي كل جهات الدولة ومنها المساجد والمستشفيات والمخافر وغيرها من مرافق الدولة، اما كاميرات زين فهي مرحلة اولية، ونجحت في المراكز الرمضانية بواقع مركزين في كل محافظة.

هيكل «الأوقاف» الجديد

ننتقل إلى هيكل وزارة الأوقاف الجديد، واهم ما يميز هذا الهيكل؟

٭ الهيكل الجديد الذي صدر قبل ايام واعتمد من مجلس الخدمة المدنية، واقره الوزير واصدر به قرارا رسميا تم بعد دراسة مستفيضة لسنوات بجميع قطاعات الوزارة ومبني على اسس علمية من التخطيط ويهدف لتطوير الأداء في الوزارة..

وتم اخذ آراء الوكلاء والمديرين وحتى عموم الموظفين ومقارنة ذلك بالوصف الوظيفي الموجود في الوزارة وصدر بهذه الصورة.

وللأمانة كان الهيكل جاهزا منذ فترة ولكن كان التأخير في ديوان الخدمة المدنية، ومر عليه أكثر من وزير، ولكن تم اقراره في عهد الوزير د.فهد العفاسي الذي نوجه له الشكر والتقدير على جهوده وسعيه الدؤوب لإقرار كادري العدل والأوقاف.

وصدر هذا الهيكل بتلك الصورة المتميزة ليخدم قطاعات الوزارة بشكل اساسي ويخدم كل قطاع بشكله الحقيقي، وفتح مجال للشباب الكويتي ليتبوأ مناصب جديدة، فهناك إدارات جديدة ومراقبات جديدة، وهذا يفتح المجال لترشيح بعض المديرين والمراقبين حتى يكون لهم مساهمة في العمل في الوزارة..

ولكن ماذا اضاف الهيكل الجديد في قطاع المساجد تحديدا؟

٭ الهيكل الجديد اضاف لنا مراقبة جديدة في كل إدارة من إدارات المساجد، وهي مراقبة الخدمات، فهناك قسم النظافة ـ تابع للمراقب الإداري، وقسم الزراعة ـ تابع لقسم الصيانة، وكان بهما اشكال، والآن ضموا القسمين في مراقبة جديدة اسمها «مراقبة الخدمات» وأصبح مجموعهم 6 مراقبات جديدة.

وأصبح كل مدير في كل إدارة مساجد لديه 4 مراقبات وهي الصيانة والإداري والثقافي والخدمات، وهذا عبء علينا كبير ولكنه أصبح أكثر سهولة في العمل والاداء باذن الله

ولذلك فان الهيكل الجديد اقر واعتمد بعد دراسة مستفيضة، وتم اخذ جميع العاملين من قبل لجنة متخصصة من التخطيط والتي اخذت جولة على كل قطاعات الوزارة والاستماع لجميع الاقتراحات، وانبثق هذا التصور في الهيكل الجديد ليخدم جميع قطاعات الوزارة.

وسيبرز الدور الفاعل لكل قطاع، بل كل إدارة، واكرر الشكر لمعالي الوزير ووكيل الوزارة م. فريد عمادي على حرصهما على اقرار هذا الهيكل الجديد لوزارة الأوقاف.

إذن هل ستنتهي المشاكل العديدة في ملف الصيانة ونظافة المساجد؟

٭ صحيح، كل هذا سينتهي باذن الله مع المراقبات الجديدة في كل إدارات المساجد.

البعض ينظر إلى موضوع تسجيل الخطب عبر المسجلات التقليدية بانه أصبح «موضة قديمة»، متى ستطور وزارة الأوقاف آلياتها في تسجيل خطب الجمعة والدروس والمحاضرات؟

٭ بالفعل هناك دراسة لدى قطاع المساجد بتغيير مسجلات خطب الجمعة لتكون عملية التسجيل إلكترونية 100%، وكلفنا م. ابراهيم العنزي مدير إدارة مساجد الجهراء بالتنسيق مع نظم المعلومات لالغاء جميع المسجلات في المساجد وتكون المتابعة مركزية في الإدارة المعنية، ولذلك يمكن القول اننا كقطاع المساجد بدأنا مرحلة جديدة في تسجيل الخطب عبر نظام إلكتروني معين.

ننتقل إلى صلاة العيد حيث عادت ساحات العيد بشكل أكثر تنظيما عبر ساحات الملاعب الرياضية، وان كان البعض يرى انها كانت محدودة جدا على مستوى المناطق المختلفة، فهل هناك توجه لزيادة مصليات العيد ابتداء من عيد الفطر المقبل ان شاء الله؟

٭ في لقائنا الأول هنا في «الأنباء» وعدت بأن تعود مصليات العيد ان شاء الله، والجميع يعلم ان سبب اغلاق الساحات بسبب المخاوف الأمنية بعد الحادث الإرهابي الذي وقع قبل سنوات في مسجد الصادق.

ونحن اقترحنا اعادة المصليات ولو بشكل جزئي وكان التنسيق مع وزارة الداخلية وخاطبنا في «الأوقاف» 3 جهات وهي هيئة الشباب وهيئة الرياضة ووزارة التربية، فوزارة التربية قدمت بعض المدارس وهيئة الشباب وهيئة الرياضة قدمتا بعض الملاعب ومراكز الشباب وبلغ مجموعها تقريبا 30 مصلى حيث تم ترتيبها ترتيبا متميزا.

وتم ذلك حسب شروط وزارة الداخلية بضرورة وجود اسوار ومداخل ومخارج جيدة، ولم يكن هدفنا من البداية ان نتوسع فترفض الداخلية أو تؤجل الموضوع بسبب عدد المصليات.

وبدأنا ولله الحمد بداية طيبة ولم نجد مشكلة، والاخ أبو سعود العتيبي تابع الموضوع بنفسه حيث كنت انا في الحج، والموضوع كان مرتبا ووجدت صدى طيبا لدى جموع المصلين وهي بداية جيدة ولله الحمد.

وآمل ان شاء الله ان تتوسع في عيد الفطر، وللعلم فان الجهات الحكومية الثلاث وافقت على الفور وخلال 5 ايام كان هناك تنسيق كامل حول مصليات العيد ولله الحمد، وجميع إدارات المساجد استعدت بتوفير الفرش والخطباء والتنسيق الكامل لخدمة المصلين ولله الحمد.

أبومحمد: عندي شكويان: الأولى تخص كل مساجد الكويت خلال شهر رمضان وهي مشروع إفطار الصائم فتكون هناك مشكلة في تكدس العمالة الوافدة والإفطار داخل المسجد مما يدمر المسجد فما الحل؟

٭ واضحة الشكوى ولكن اذا كان إفطار الصائم من المتبرعين أو الجهات الخيرية ينسقون معنا كقطاع مساجد ويكون داخل خيمة خارج المسجد وليس داخل المسجد.

ونحن اصدرنا تعليمات بأن أي إفطار صائم يكون معزولا بخيمة خارجية ومن يخالف ذلك فهي مخالفة ننبه عليها الأئمة.

أبومحمد: اطلب منكم ان تعيدوا فتح مكبرات الصوت في شهر رمضان في صلاة التراويح والقيام كما كان الوضع في السابق؟

٭ الله يجزاك خيرا أبومحمد، ولكن هناك فتاوى شرعية تحكم هذا الموضوع، فالموضوع ليس هوى إنسان أو موقف معين، فانا مثلك ودي ان يسمع جميع الناس القرآن، ولكن تدري ان كلامك عكس كلام بعض الناس الذين يشتكون علينا «اذيتمونا ـ صوت الإمام عالٍ ـ الناس مرضى بجوار المسجد....».

ابوسليمان: حبذا لو وضع على مدخل كل باب مسجد في الكويت رقم «خط ساخن» للاتصال لأي مقترح أو شكوى أو ملاحظة على الإمام أو المؤذن أو المسجد بحد ذاته كناحية اجرائية، لأن هناك اناسا كثيرين لديهم مشاكل ولا يعرفون آلية التواصل معكم؟

٭ لدينا غرفة عمليات خاصة في قطاع المساجد واتصال خاص بمكتبي، وكذلك في معظم المساجد هناك بوكسات عليها اسم الإدارة ورقمها..

ابو سليمان: لدي اقتراح آخر لو تكرمتم، الموظف العادي يداوم يوميا 8 ساعات، بينما الإمام والمؤذن لو حسبنا كل صلاة ساعة كاملة أي 5 ساعات يوميا، فلماذا لا يتم من باب العدالة وخدمة ابناء المنطقة استغلال الـ 3 ساعات يوميا من الإمام والمؤذن لتحفيظ اطفال المنطقة القرآن ودروس العلم يوميا، كذلك لماذا لا يكون هناك اقتراح باهتمام عمال المساجد بالزراعة حول المسجد كناحية جمالية وحضارية؟

٭ ولكن هذا موجود بالفعل لدينا، فدور الأئمة هو تحفيظ القران في حلقات بالمساجد وايضا الاهتمام بالزراعة وان كان عقدها متوقفا حاليا وهناك بعض المزروعات متوقفة بسبب العقد ولكن على وشك توقيع عقد جديد للزراعة ان شاء الله قريبا..

شروط ترخيص المساجد

إبراهيم يعقوب البطي: انا من سكان منطقة الاندلس بجوار مسجد بتلة البصمان والمسجد منذ أكثر من عام وانا اراجع الإدارة لانه مسجد جامع ولكن سجاده متهالك تماما؟

٭ سابلغ إدارة الاسناد وسيتم ان شاء الله تغيير السجاد.

ابو مقداد: ما شروط منح ترخيص لبناء المساجد؟

٭ تقدم طلب لإدارة المساجد ويتم رفعه للوكيل ومن ثم ياخذ اجراءاته الإدارية بارسال الموضوع للبلدية وهي التي تخصص الأراضي وتوافق على التراخيص وفقا لشروط الوزارة.

يوسف العياد: بالنسبة لمساجد الفنيطيس حيث انها منطقة جديدة وليس بها الا مسجدان فقط، وهناك مسجد جديد وهو مسجد الغانم كامل التشطيب لا ينقصه الا الإمام وتوصيل الكهرباء فقط؟

٭ ربما تكون اجراءات توصيل التيار لم تكتمل بعد، ونحن في الوزارة نستعجل هذه الاجراءات عبر كتب رسمية لدعم المتبرع، وبالنسبة لنا فنحن جاهزون لتوفير الإمام فورا.

زينة عبدالله: في البداية اوجه لكم الشكر على رعاية بيوت الله وتوفير الأئمة والخطباء والمؤذنين، ويحزنني ان تكون لدينا ما يمكن وصفه بـ «الـعنصرية»، فمن يريد التميز لا بد ان يفسح المجال للابداع والمنافسة ولا نقول كويتيا أو غير كويتي، فهؤلاء الأئمة والمؤذنون لو تدربوا لدينا وعادوا إلى بلادهم بما تعلموه في الكويت فهذا اكبر شرف انهم تدربوا في الكويت...

وثانيا: بالنسبة لنظافة بيوت الله من الخارج، فيجب الا تكون بيوت الله أو محيطها مكبا للنفايات

وثالثا: مع الأسف الشديد وجدت في بعض مصليات النساء مصاحف محروقة ومصاحف مقطعة ومتهالكة، فقمت بتجميع بعضها وذهبت بها إلى لجنة العون المباشر؟

٭ سجلنا جميع الملاحظات وان شاء الله سنتخذ الاجراءات المناسبة، فنظافة بيوت الله من الداخل والخارج مسؤوليتنا مع البلدية والمرور وغيرها من جهات الدولة.

وبالنسبة للمصاحف القديمة فنحن نفذنا خطة لفحص جميع المصاحف في بيوت الله، ولن نسمح بوجود أي مصاحف قديمة...

فهد سعود العجمي: لدينا مسجدان في الفحيحيل ق9 ومع الأسف قامت الوزارة بهدم المسجدين معا لبناء مساجد جديدة، وكنا نطلب هدم واحد لحين الانتهاء من بنائه وبعدها هدم المسجد الآخر واعادة بنائه، كما نطلب منكم الاهتمام وعدم التقصير في حق المصلين من ناحية الإمام والمؤذن والفراشين، فهناك عجز كبير في هذا الشأن.

٭ سننظر في هذا الموضوع ونرى الأمر مع الإدارة المعنية.

العتيبي: جميع مساجدنا بها إمام ومؤذن ان لم يكن بها إمامان ومؤذن واحد على الأقل الا بعض المساجد الخارجية في المزارع وغيرها نظرا لقلة عدد رواد المسجد فيكتفى بوجود إمام ومؤذن واحد.

٭ العسعوسي: سننظر في هذا الموضوع ونرى الأمر مع الإدارة المعنية، وربما يكون الموضوع بطلب من المتبرع لطرحهم مناقصة واحدة وعموما سننبحث الأمر ان شاء الله.

ابو عبدالله: هناك بعض المساجد بها إمامان ومؤذن، ومساجد أخرى بها إمام واحد ومؤذن، واحيانا يكون العبء كله على المؤذن والإمام لا يحضر.

فالمشكلة في المساجد هي غياب اعداد كبيرة من الأئمة خاصة في فصل الصيف وهو ما يجعل أي مصل يتقدم للإمامة وحتى عمال المسجد هم من يؤذنون للصلاة.

وثانيا: بالنسبة للمساجد القديمة ومنها مسجد الرومي في السالمية، فهذا المسجد يحتاج لصيانة أو تجديد شامل ومع الأسف ليس هناك تحرك من الإدارة؟

٭ وصلت الشكاوى وسنبحث الموضوع مع إدارة حولي، وبالنسبة للائمة والمؤذنين فنحرص الا يكون هناك أي غياب لهم في أي مسجد من مساجد الكويت واذا خرج أي إمام في اجازة فلا بد من توفير الإمام البديل نيابة عنه لحين عودته من الاجازة، وكذلك الوضع بالنسبة للمؤذنين.

بابي مفتوح

فلاح المطيري: مسجدنا خنيس بن حذافة في العدان تم بناؤه منذ عام 1992 وهو مسجد قديم، ونصلي فيه الجمعة، وهو مسجد مزدحم بشدة، وطالبنا من الإدارة توسعته ولكن لا توجد أي اجابة.

٭ العسعوسي: هذا بناء إسكان ولا متبرع وهل في مجال للتوسعة؟

المطيري: بناء الإسكان وبه مجال للتوسعة.

٭ العسعوسي: ان شاء الله سأتابع الموضوع

المطيري: ولدينا شكوى أخرى من عدم وجود مؤذن لهذا المسجد منذ سنوات وطالبنا الإدارة بتوفير مؤذن ولكن لم توفر لنا مؤذنا إلى الآن .

٭ العسعوسي: سأتابع الموضوع وبابي مفتوح لاي شكوى وما يصير خاطركم الا طيب ان شاء الله.

العتيبي: راتب المدرس الكويتي 2500 والإمام الكويتي 1500 فقط بعد خبرة 15 سنة!

خلال اللقاء مكتب وكيـــل الوزارة لقطاع المساجد استغرابه الشديد مـــن عدم المساواة التي يتعرض لها الأئمة والخطباء بالأوقــاف مع نظرائهم العاملين بالجهات الأخرى بالدولة، مشيرا إلى ان المــدرس بوزارة التربية يحصل على راتب شهري يبلغ 2500 دينار في حال وجود خبرة 15 عامـــا، بينما يحصل الإمام الحاصل على نفس الشهادة وسنوات الخبرة على 1500 دينار فقط للكويتيين!